2009 24/01

06__441087.jpgБеларускі Гэльсынкскі Камітэт напісаў зварот у пракуратуру аб тым, што апаганьваецца мэмарыял ва ўрочышчы Курапаты, габрэйскія могілкі ў Віцебску, Барысаве, Гомелі, Менску.

Канфлікты радыкальных груповак з законам праваахоўнікі амаль ніколі не называюць праяваю нэафашызму, часта ўсё зводзіцца да звычайнага хуліганства. Праўда, матывам злачынстваў часам прызнаецца расавая непрыязнасьць.

ПАРАНІЎШЫ АНТЫФАШЫСТА ГАМЯЛЬЧАНІН АТРЫМАЎ ТЭРМІН

Фашыстоўская сымболіка ня рэдкасьць і для Гомелю, па некалькі гадоў яна красуецца на сьценах дамоў у спальных мікрараёнах. Аб’ектам агрэсыі новага пакаленьня фашыстоўцаў становяцца афрыканскія й азіяцкія студэнты, якія выкладваюць беларускім ВНУ за сваё навучаньне немалыя грошы. Толькі ў Гомельскім дзяржаўным мэдычным унівэрсытэце вучыцца больш трохсот замежнікаў.

З нэафашыстоўцамі інфармацыйную вайну вядзе рух антыфашыстаў. Здараецца, супрацьстаяньне пераходзіць у вулічныя войны. У студзені да чатырох гадоў калёніі ўзмоцненага рэжыму гомельскі суд прысудзіў мясцовага 20-гадовага хлопца, які ўдарыў нажом у грудзі прыхільніка руху антыфашыстоўцаў.

– Улетку мы сабраліся на канцэрце ў прыватным доме. Раптам праз вароты пачалі прабівацца нэафашыстоўцы, узброеныя палкамі й бутэлькамі. Іх было чалавек 20, нас прыкладна такая ж колькасьць. Бойка перайшла на вуліцу, прама на падарожную частку. Бойка працягвалася літаральна мінут пяць. Я заўважыў, што ў аднаго з нападаўшых у руцэ нешта бліскоча, падбег да яго, і ён гваздануў мяне нажом, – успамінае 25-летні пацярпелы, якога пасьля бойкі забралі ў лякарню з пранікальным раненьнем лёгкага. – Як раз па дарозе ехалі гаішнікі, везьлі нейкага правініўшагася кіроўцу. Яны й схапілі гэтага хлопца, дарэчы, ужо не аднаразова судзімага.

На новым працэсе справа не разглядалася як супрацьстаяньне двух сілаў:

– Калі толькі аб гэтым заходзіла гаворка, тэма аб нэафашызьме адразу заглушалася, як быццам у нашай краіне гэтай зьявы няма, – кажа пацярпелы. – Аніводнай дзяржаве невыгодна прызнаваць, што ў ёй дзейнічаюць гэткія групоўкі. Абвінавачаны не назваў сябе прыхільнікам якога-небудзь руху. Пачаў казаць аб тым, што кожны чацьвёрты беларус перанёс пакуты ад фашызму, але й тут яго адразу перапынілі.

У Інтэрнэце інцыдэнт актыўна абмяркоўваюць удзельнікі абодвух бакоў, пагражаючы адзін аднаму, што яшчэ паквітаюцца.

НЭАФАШЫСТОЎЦЫ ЁСЬЦЬ У КОЖНЫМ ГОРАДЗЕ

– Нэафашыстоўцы ёсць у кожным горадзе, у асноўным яны вырастаюць з футбольных фанатаў. Спачатку іх прыцягваюць бойкі, смага да хуліганства. Потым дарослыя прачышчаюць нясьпелыя падлеткавыя мазгі й так папаўняюць свае шэрагі. Мэта нэафашыстоўцаў – прапагандаваць сябе, расклейваць улёткі, нападаць на нярускіх, – разважае антыфашыстовец. – Жывуць яны разрозьненымі групоўкамі, часам варагуючы паміж сабою. Але іх у горадзе нашмат больш, чым антыфа. Раней ім процістаялі рэпэры, рэйвэры, панкі. Зусім нядаўна гэта арганізавалася ў асобны рух. У адрозненьне ад нэафашыстоўцаў нас нельга сапраўды вызначыць па адзежы, прычосцы, ладу жыцьця – кожны індывідуальны й прыходзіць у антыфа першапачаткова па ідэі.

“СВАСТЫКА – ГЭТА ДОБРЫ ЗНАК”

Па сваёй ідэалёгіі беларускія нэафашыстоўцы нічым не адрозьніваюцца ад расейскіх: чысьціня славянскае расы uber alles. Ніякага нацыяналізму, наадварот, большасьць мясцовых нэафашыстоўцаў адносяць сябе да расейцаў. Вось прыклад сучаснай неафашыстоўскай думкі, узятай на адным з інтэрнэт-форумаў (граматыка й лексыка адрэдагаваныя): “За што вы змагаецеся, антыфа? За забойствы расейцаў! За нэграў, якія прывозяць сюды наркату й хваробы! За тых, хто ў Чачэніі рэзаў нашым байцам горла. Ды ў вас ні радзімы, ні расы, ні гонару!”

Вядома, што нэафашыстоўцы выкарыстоўваюць той жа знак, што й гітлераўцы. Выказваньні аб гэтым знайшліся на гомельскім форуме (таксама адрэдагаваныя):

– Асабіста для мяне свастыка – гэта добры знак. А то, як ветэраны ставяцца да гэтага… Ну не ведаю…

– Калі цябе пабье хто-небудзь у суколцы “Адыдас”, ты ж будзеш пагарджаць ня фірму, а таго, хто зьбіў. Гэтак жа й з свастыкай. Знак не становіцца дрэнным, калі яго выкарысталі дрэнныя людзі.

А Ў ГЭТЫ ЧАС

Адной кастрычніцкай раніцай замежныя студэнты Гомельскага мэдунівэрсытэта ня выйшлі на заняткі, а сабраліся ў актавай зале ВНУ і запатрабавалі правесьці сустрэчу з супрацоўнікамі міліцыі. Замежнікі вырашылі зьвярнуць увагу на частыя напады нэафашыстоўцаў каля інтэрнату, дзе жывуць грамадзяне Індыі. Праваахоўнікі з таго ж дня выставілі ля інтэрнату міліцэйскі патруль.

А яшчэ ўвесну ў холе ВНУ вісела цэлая сэрыя плякатаў, якія сьцьвярджаюць, што ў Беларусі ды ў Гомелі няма арганізаваных банд расістаў – у адрозьненьні ад Расеі ды Ўкраіны.

КАМЭНТАР МІЛІЦЫІ

– Не заўсёды той, хто малюе на сьценах свастыку й нават адкрыта называе сябе нэафашыстоўцам, зьяўляецца ім у рэчаіснасьці, – камэнтуюць у кіраваньні крымінальнага вышуку Гомельскага УНС. – Малалетку далі грошай, вось ён і намаляваў. І судзіць яго можна толькі па адміністрацыйным артыкуле за псаваньне маёмасьці. А вось у 2007 годзе да арышту на шэсьць месяцаў быў асуджаны адзін зь лідэраў гомельскага адзьдзяленьня “РНЕ”. Яго кіраўніцтва незарэгістраванай грамадзкай арганізацыяй было даказана. У апошнім выпадку мы не можа адназначна заявіць, што зьдзяйсьняўшы напад з нажом гамяльчанін – нэафашыстовец, паколькі ён на судзе такім сябе не прызнаў. Але пасьля гэтае сутычкі міліцыя сур’ёзна ўзялася за нэафашыстоўцаў, каб падобнага больш не паўтарылася. У апошні час групоўка ніяк сябе не праяўляла, улётак альбо масавых боек у горадзе больш не фіксавалася. Скінхэды, неафашыстоўцы, футбольныя фанаты – усе гэтыя рухі ў нас пад сталым кантролем, любыя іхныя супрацьпраўныя дзеяньні мы імкнемся перарываць.

КАМЭНТАР ПСЫХОЛЯГА

Чаму маладыя людзі ідуць у радыкальныя групоўкі?

– У радыкальных групоўках удзельнічае тая частка моладзі, якая спалучае ў сабе нездаволеныя запатрабаваньні ва ўласнай значнасьці ды ў элітарным крузе блізкіх – не ў звычайных сябрах альбо дваровых хуліганах, а ў “эліце”, – падкрэслівае псыхоляг Яўгенія Башкінцава. – Прычым запатрабаваньне ва ўласнай значнасьці романтызуецца – ім трэба ня проста добра вучыцца, а адарвацца ад шэрага, як ім здаецца, жыцьця. У нэафашыстоўцаў могуць скіравацца падлеткі, якіх бацькі лічаць дурнямі, а ў школе кажуць: ты тупы. Іх нутраная несупакоенасьць (трывожнасьць) – гэта крык душы: мне гэтак страшна, што я готовы любымі спосабамі адпуджваць свой страх. Яны баяцца жыцьця, але не баяцца немінучага пакараньня. У адзін кулак, у зграю з таталітарным кіраўніцтвам яны групуюцца не дзеля сяброўства паміж сабою. Ім трэба сябраваць супраць кагосьці: каўказцаў, сацыяльнага ладу, законаў, але ў першую чаргу супраць нас, дарослых. І чым даўжэй бацькі не зьвяртаюць увагі на іхныя голеныя галовы, высокія берцы, тым больш яны ўцягваюцца ў гэтае кола.

ЯК РАЗПАЗНАЦЬ НЭАФАШЫСТОЎЦА

Правыя, Белыя людзі альбо проста нэафашыстоўцы звычайна маюць кароткія прычоскі, носяць чорныя курткі, закатаныя джынсы й вайсковы абутак.

*
*
(Паведамленьне, рас.)

Правозащитные организации периодически обращают внимание белорусских властей на безнаказанную деятельность в стране неофашистов

Белорусский Хельсинкский комитет написал обращение в прокуратуру о том, что оскверняются мемориал в урочище Куропаты, еврейские кладбища в Витебске, Борисове, Гомеле, Минске.

Конфликты радикальных группировок с законом правоохранители почти никогда не называют проявлением неофашизма, часто все сводится к обычному хулиганству. Правда, мотивом преступлений иногда признается расовая неприязнь.

РАНИВШИЙ АНТИФАШИСТА ГОМЕЛЬЧАНИН ПОЛУЧИЛ СРОК

Фашистская символика не редкость и для Гомеля, по несколько лет она красуется на стенах домов в спальных микрорайонах. Объектом агрессии нового поколения фашистов становятся африканские и азиатские студенты, которые выкладывают белорусским вузам за свое обучение немалые деньги. Только в Гомельском государственном медицинском университете учится более трехсот иностранцев.

С неофашистами информационную войну ведет движение антифашистов. Случается, противостояние переходит в уличные войны. В январе к четырем годам колонии усиленного режима гомельский суд приговорил местного 20-летнего парня, ударившего ножом в грудь сторонника движения антифашистов.

– Летом мы собрались на концерте в частном доме. Вдруг через ворота стали ломиться неофашисты, вооруженные палками и бутылками. Их было человек 20, нас примерно столько же. Драка перешла на улицу, прямо на проезжую часть. Месиво продолжалось буквально минут пять. Я заметил, что у одного из нападавших в руке что-то блестит, подбежал к нему, и он саданул меня ножом, – вспоминает 25-летний потерпевший, которого после драки забрали в больницу с проникающим ранением легкого. – Как раз по дороге ехали гаишники, везли какого-то провинившегося водителя. Они и схватили этого парня, кстати, уже не раз судимого.

На новом процессе дело не рассматривалось как противостояние двух сил:

– Если только об этом заходила речь, тема о неофашизме сразу заглушалась, как будто в нашей стране этого явления нет, – говорит потерпевший. – Ни одному государству невыгодно признавать, что в нем действуют такие группировки. Обвиняемый не назвал себя сторонником какого-либо движения. Начал говорить о том, что каждый четвертый белорус пострадал от фашизма, но и здесь его сразу оборвали.

В Интернете инцидент активно обсуждают участники обеих сторон, угрожая друг другу, что еще поквитаются.

НЕОФАШИСТЫ ЕСТЬ В КАЖДОМ ГОРОДЕ

– Неофашисты есть в каждом городе, в основном они вырастают из футбольных фанатов. Сначала их привлекают драки, жажда к хулиганству. Потом взрослые прочищают несозревшие подростковые мозги и так пополняют свои ряды. Цель неофашистов – пропагандировать себя, клея листовки, нападать на нерусских, – рассуждает антифашист. – Живут они разрозненными группировками, иногда враждуя между собой. Но их в городе намного больше, чем антифа. Раньше им противостояли рэперы, рэйверы, панки. Совсем недавно это организовалось в отдельное движение. В отличие от неофашистов нас нельзя точно определить по одежде, прическе, образу жизни – каждый индивидуален и приходит в антифа изначально по идее.

«СВАСТИКА – ЭТО ХОРОШИЙ СИМВОЛ»

По своей идеологии белорусские неофашисты ничем не отличаются от российских: чистота славянской расы uber alles. Никакого национализма, наоборот, большинство местных неофашистов причисляют себя к русским. Вот пример современной неофашистской мысли, взятой на одном из интернет-форумов (грамматика и лексика отредактированы): «За что вы боретесь, антифа? За убийства русских! За негров, которые привозят сюда наркоту и болезни! За тех, кто в Чечне резал нашим бойцам горло. Да у вас ни родины, ни расы, ни чести!»

Известно, что неофашисты используют тот же символ, что и гитлеровцы. Высказывания об этом нашлись на гомельском форуме (тоже отредактированы):

– Лично для меня свастика – это хороший символ. А то, как ветераны относятся к этому… Ну не знаю…

– Если тебя изобьет кто-нибудь в майке «Адидас», ты ж будешь презирать не фирму, а того, кто избил. Так же и со свастикой. Символ не становится плохим, если его использовали плохие люди.

А В ЭТО ВРЕМЯ

Одним октябрьским утром иностранные студенты Гомельского медуниверситета не вышли на занятия, а собрались в актовом зале вуза и потребовали провести встречу с сотрудниками милиции. Иностранцы решили обратить внимание на частые нападения неофашистов около общежития, где живут граждане Индии. Правоохранители с того же дня выставили у общаги милицейский патруль.

А еще весной в холле вуза висела целая серия плакатов, утверждающих, что в Беларуси и в Гомеле нет организованных банд расистов – в отличие от России и Украины.

КОММЕНТАРИЙ МИЛИЦИИ

– Не всегда тот, кто рисует на стенах свастику и даже открыто называет себя неофашистом, является им в действительности, – комментируют в управлении уголовного розыска Гомельского УВД. – Малолетке дали денег, вот он и нарисовал. И судить его можно только по административной статье за порчу имущества. А вот в 2007 году к аресту на шесть месяцев был осужден один из лидеров гомельского отделения РНЕ. Его руководство незарегистрированной общественной организацией было доказано. В последнем случае мы не может однозначно заявить, что нападавший с ножом гомельчанин – неофашист, поскольку он на суде таковым себя не признал. Но после этой стычки милиция серьезно взялась за неофашистов, чтобы подобного больше не повторилось. В последнее время группировка никак себя не проявляла, листовок или массовых драк в городе больше не фиксировалось. Скинхэды, неофашисты, футбольные фанаты – все эти движения у нас под постоянным контролем, любые их противоправные действия мы стараемся пресекать.

КОММЕНТАРИЙ ПСИХОЛОГА

Почему молодые люди идут в радикальные группировки?

– В радикальных группировках участвует та часть молодежи, которая соединяет в себе неудовлетворенные потребности в собственной значимости и в элитарном круге близких – не в обычных друзьях или дворовых хулиганов, а в «элите», – подчеркивает психолог Евгения Башкинцева. – Причем потребность в собственной значимости романтизируется – им нужно не просто хорошо учиться, а оторваться от серой, как им кажется, жизни. В неофашисты могут податься подростки, которых родители считают дураками, а в школе говорят: ты тупой. Их внутренняя тревожность – это крик души: мне так страшно, что я готов любыми способами отпугнуть свой страх. Они боятся жизни, но не боятся неминуемого наказания. В один кулак, в стаю с тоталитарным руководством ни группируются не ради дружбы между собой. Им нужно дружить против кого-то: кавказцев, социального строя, законов, но в первую очередь против нас, взрослых. И чем дольше родители не обращают внимания на их бритые головы, высокие берцы, тем больше они втягиваются в этот круг.

КАК РАСПОЗНАТЬ НЕОФАШИСТА

Правые, Белые люди или просто неофашисты обычно имеют короткие прически, носят черные куртки, закатанные джинсы и военные ботинки.

Минске.

Праваабарончыя арганізацыі пэрыядычна зьвьяртаюць увагу беларускіх уладаў на безпакараную дзейнасьць у краіне неафашыстоўцаў.

Беларускі Гэльсынкскі Камітэт напісаў зварот у пракуратуру аб тым, што апаганьваецца мэмарыял ва ўрочышчы Курапаты, габрэйскія могілкі ў Віцебску, Барысаве, Гомелі, Менску.

Канфлікты радыкальных груповак з законам праваахоўнікі амаль ніколі не называюць праяваю неафашызму, часта ўсё зводзіцца да звычайнага хуліганства. Праўда, матывам злачынстваў часам прызнаецца расавая непрыязнасьць.

ПАРАНІЎШЫ АНТЫФАШЫСТА ГАМЯЛЬЧАНІН АТРЫМАЎ ТЭРМІН

Фашыстоўская сымболіка ня рэдкасьць і для Гомелю, па некалькі гадоў яна красуецца на сьценах дамоў у спальных мікрараёнах. Аб’ектам агрэсыі новага пакаленьня фашыстоўцаў становяцца афрыканскія й азіяцкія студэнты, якія выкладваюць беларускім ВНУ за сваё навучаньне немалыя грошы. Толькі ў Гомельскім дзяржаўным мэдычным унівэрсытэце вучыцца больш трохсот замежнікаў.

З неафашыстоўцамі інфармацыйную вайну вядзе рух антыфашыстаў. Здараецца, супрацьстаяньне пераходзіць у вулічныя войны. У студзені да чатырох гадоў калёніі ўзмоцненага рэжыму гомельскі суд прысудзіў мясцовага 20-гадовага хлопца, які ўдарыў нажом у грудзі прыхільніка руху антыфашыстоўцаў.

– Улетку мы сабраліся на канцэрце ў прыватным доме. Раптам праз вароты пачалі прабівацца неафашыстоўцы, узброеныя палкамі й бутэлькамі. Іх было чалавек 20, нас прыкладна такая ж колькасьць. Бойка перайшла на вуліцу, прама на падарожную частку. Бойка працягвалася літаральна мінут пяць. Я заўважыў, што ў аднаго з нападаўшых у руцэ нешта бліскоча, падбег да яго, і ён гваздануў мяне нажом, – успамінае 25-летні пацярпелы, якога пасьля бойкі забралі ў лякарню з пранікальным раненьнем лёгкага. – Як раз па дарозе ехалі гаішнікі, везьлі нейкага правініўшагася кіроўцу. Яны й схапілі гэтага хлопца, дарэчы, ужо не аднаразова судзімага.

На новым працэсе справа не разглядалася як супрацьстаяньне двух сілаў:

– Калі толькі аб гэтым заходзіла гаворка, тэма аб неафашызьме адразу заглушалася, як быццам у нашай краіне гэтай зьявы няма, – кажа пацярпелы. – Аніводнай дзяржаве невыгодна прызнаваць, што ў ёй дзейнічаюць гэткія групоўкі. Абвінавачаны не назваў сябе прыхільнікам якога-небудзь руху. Пачаў казаць аб тым, што кожны чацьвёрты беларус перанёс пакуты ад фашызму, але й тут яго адразу перапынілі.

У Інтэрнэце інцыдэнт актыўна абмяркоўваюць удзельнікі абодвух бакоў, пагражаючы адзін аднаму, што яшчэ паквітаюцца.

НЭАФАШЫСТОЎЦЫ ЁСЬЦЬ У КОЖНЫМ ГОРАДЗЕ

– Нэафашыстоўцы ёсць у кожным горадзе, у асноўным яны вырастаюць з футбольных фанатаў. Спачатку іх прыцягваюць бойкі, смага да хуліганства. Потым дарослыя прачышчаюць нясьпелыя падлеткавыя мазгі й так папаўняюць свае шэрагі. Мэта нэафашыстоўцаў – прапагандаваць сябе, расклейваць улёткі, нападаць на нярускіх, – разважае антыфашыстовец. – Жывуць яны разрозьненымі групоўкамі, часам варагуючы паміж сабою. Але іх у горадзе нашмат больш, чым антыфа. Раней ім процістаялі рэпэры, рэйвэры, панкі. Зусім нядаўна гэта арганізавалася ў асобны рух. У адрозненьне ад нэафашыстоўцаў нас нельга сапраўды вызначыць па адзежы, прычосцы, ладу жыцьця – кожны індывідуальны й прыходзіць у антыфа першапачаткова па ідэі.

“СВАСТЫКА – ГЭТА ДОБРЫ ЗНАК”

Па сваёй ідэалёгіі беларускія нэафашыстоўцы нічым не адрозьніваюцца ад расейскіх: чысьціня славянскае расы uber alles. Ніякага нацыяналізму, наадварот, большасьць мясцовых нэафашыстоўцаў адносяць сябе да расейцаў. Вось прыклад сучаснай неафашыстоўскай думкі, узятай на адным з інтэрнэт-форумаў (граматыка й лексыка адрэдагаваныя): “За што вы змагаецеся, антыфа? За забойствы расейцаў! За нэграў, якія прывозяць сюды наркату й хваробы! За тых, хто ў Чачэніі рэзаў нашым байцам горла. Ды ў вас ні радзімы, ні расы, ні гонару!”

Вядома, што нэафашыстоўцы выкарыстоўваюць той жа знак, што й гітлераўцы. Выказваньні аб гэтым знайшліся на гомельскім форуме (таксама адрэдагаваныя):

– Асабіста для мяне свастыка – гэта добры знак. А то, як ветэраны ставяцца да гэтага… Ну не ведаю…

– Калі цябе пабье хто-небудзь у суколцы “Адыдас”, ты ж будзеш пагарджаць ня фірму, а таго, хто зьбіў. Гэтак жа й з свастыкай. Знак не становіцца дрэнным, калі яго выкарысталі дрэнныя людзі.

А Ў ГЭТЫ ЧАС

Адной кастрычніцкай раніцай замежныя студэнты Гомельскага мэдунівэрсытэта ня выйшлі на заняткі, а сабраліся ў актавай зале ВНУ і запатрабавалі правесьці сустрэчу з супрацоўнікамі міліцыі. Замежнікі вырашылі зьвярнуць увагу на частыя напады нэафашыстоўцаў каля інтэрнату, дзе жывуць грамадзяне Індыі. Праваахоўнікі з таго ж дня выставілі ля інтэрнату міліцэйскі патруль.

А яшчэ ўвесну ў холе ВНУ вісела цэлая сэрыя плякатаў, якія сьцьвярджаюць, што ў Беларусі ды ў Гомелі няма арганізаваных банд расістаў – у адрозьненьні ад Расеі ды Ўкраіны.

КАМЭНТАР МІЛІЦЫІ

– Не заўсёды той, хто малюе на сьценах свастыку й нават адкрыта называе сябе неафашыстоўцам, зьяўляецца ім у рэчаіснасьці, – камэнтуюць у кіраваньні крымінальнага вышуку Гомельскага УНС. – Малалетку далі грошай, вось ён і намаляваў. І судзіць яго можна толькі па адміністрацыйным артыкуле за псаваньне маёмасьці. А вось у 2007 годзе да арышту на шэсьць месяцаў быў асуджаны адзін зь лідэраў гомельскага адзьдзяленьня “РНЕ”. Яго кіраўніцтва незарэгістраванай грамадзкай арганізацыяй было даказана. У апошнім выпадку мы не можа адназначна заявіць, што зьдзяйсьняўшы напад з нажом гамяльчанін – нэафашыстовец, паколькі ён на судзе такім сябе не прызнаў. Але пасьля гэтае сутычкі міліцыя сур’ёзна ўзялася за нэафашыстоўцаў, каб падобнага больш не паўтарылася. У апошні час групоўка ніяк сябе не праяўляла, улётак альбо масавых боек у горадзе больш не фіксавалася. Скінхэды, неафашыстоўцы, футбольныя фанаты – усе гэтыя рухі ў нас пад сталым кантролем, любыя іхныя супрацьпраўныя дзеяньні мы імкнемся перарываць.

КАМЭНТАР ПСЫХОЛЯГА

Чаму маладыя людзі ідуць у радыкальныя групоўкі?

– В радикальных группировках участвует та часть молодежи, которая соединяет в себе неудовлетворенные потребности в собственной значимости и в элитарном круге близких – не в обычных друзьях или дворовых хулиганах, а в «элите», – подчеркивает психолог Евгения Башкинцева. – Причем потребность в собственной значимости романтизируется – им нужно не просто хорошо учиться, а оторваться от серой, как им кажется, жизни. В неофашисты могут податься подростки, которых родители считают дураками, а в школе говорят: ты тупой. Их внутренняя тревожность – это крик души: мне так страшно, что я готов любыми способами отпугнуть свой страх. Они боятся жизни, но не боятся неминуемого наказания. В один кулак, в стаю с тоталитарным руководством они группируются не ради дружбы между собой. Им нужно дружить против кого-то: кавказцев, социального строя, законов, но в первую очередь против нас, взрослых. И чем дольше родители не обращают внимания на их бритые головы, высокие берцы, тем больше они втягиваются в этот круг.

ЯК РАЗПАЗНАЦЬ НЭАФАШЫСТОЎЦА

Правыя, Белыя людзі альбо проста нэафашыстоўцы звычайна маюць кароткія прычоскі, носяць чорныя курткі, закатаныя джынсы й вайсковы абутак.

Павал Міцкевіч
“Камсамольская праўда ў Беларусі”

Падрыхтаваў
Алесь Лета,
Licviny-INFA

Прапануем выказвацца па праблематыцы й апублікваным матэрыяле

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *


*

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>